裸条没有外部性 #F760
裸条没有外部性 #F760
有产权的才能叫“外部性”。
没产权仅仅是屌丝的“不满”。
一）惠子
首先，我们要讲一个“伤心的”短故事。
话说山口百惠嫁给了三浦友和，隔壁的屌丝伤透了心。
对于屌丝来说，这简直和“天塌下来”没什么二样。山口百惠她怎么可以嫁人呢。这么美丽，这么柔和，心中的女神形象，她怎么可以嫁人呢。怎么可以以后就作为三浦友和一人的妻子，不可远观，不可亵玩。相夫教子闭门不出。屌丝感觉受到了十万点的伤害。
如果按照今天糟糕的学术圈语境，立刻就会有人跳出来，指出这是一个“外部性”效应。山口百惠和三浦友和的结婚，并不是他们二个人的事。也要考虑到社会的影响。也要考虑到千千万屌丝上街的抗议。女明星要流淌道德的血液。
（贵知很Low）按照知乎上的某些语义逻辑，接下来就要“禁止”二位的结婚。要考虑到社会的影响。并非所有你情我愿的事情，对社会的总“幸福度”贡献都是正值。
而事实情况呢，现代人都知道，这是一段笑谈。山口百惠当然有权力嫁给三浦友和，孩子都生了好几个了。
那么，问题出在哪里呢。问题出在于，对“外部性”的理解之上。
在知乎这种SB弱智的论坛上，文盲们对于“外部性”的理解，停留在“凡是使宝宝不开心了，就是不好的”。山口百惠嫁给了三浦友和，反对。山口百惠嫁给木村拓哉，反对。山口百惠嫁给梁朝伟，反对。山口百惠嫁给吴彦祖，反对。反正只要山口百惠不是嫁给你肥屌丝张黑牛，统统都是反对。
你反对个鬼啊，你有资格反对么。
可是知乎体不是这样想的。更极端一点，假设对于张黑牛这个人来说“和山口百惠结婚”就是他人生的唯一目的，唯一快活。那么对于张黑牛来说，目前我们所奉行的自由结婚“制度”，无疑是极端邪恶的。
你再换一种制度，他还是不满意。你再换一种制度，他还是不满意。除非你的制度，是把“山口百惠嫁给张黑牛”，否则他统统永远都不满意。他天天挥舞着铁锹闹事。非要砸烂掉你们这万恶的旧社会。
最具有嘲讽意义的，在美国，台湾，他还是真的这样去做了。于是，国之不国。
二）不满
屌丝们没能区分一个至关重要的问题。他们没有分清楚“不满”和“外部性”。
[*]你可以对很多事情表示不满
[*]但只有少数事你有资格阻止
我还对KFC甜筒丧心病狂涨到6.5元不满呢。但难道我可以强制要求KFC恢复到2009年的2元么。
知乎回帖：不考虑外部性么？首先这借债这件事对借债人以后会产生什么样的影响，对整个社会的价值趋向会产生什么样的影响。或者说在提出dT>0的时候把足够多的因素内生化了么？仅仅就靠一个借债人借钱必然有正收益，否则不会去做这么一个强假设，就敢假定收益必然为正，就敢支撑与日常直观相反的论点，人是理性的么？
在知乎上，“不满”和“外部性”这二个概念。其实是被混用了。如“女大学生裸条”事件，屌丝知乎男纷纷表示了不满。
因为“廉价优质媳妇”供应被切断了。知乎男梦寐以求的，是
[*]媳妇读了一个体面的高学历
[*]省吃俭用一分钱不用
[*]冰清玉洁什么人也不碰
[*]被粉刺青春痘屌丝一撩就中
[*]任劳任怨做牛做马
[*]吃饭不上桌子
而现在呢，“廉价女大学生”供应，事实上是被切断了。知乎男就象是被夹了尾巴，跳起来了。
而半桶水SB文盲大学生引用的学术术语：“外部性”。你具有外部性么。你没有。 “外部性”得那女人是你童养媳。你5岁时就买断了她的人生。
[*]人家女大学生和你非亲非故，你就没有产权。
[*]女大学生做啥事，关你屁事
当然，我知道整件事让知乎男很不爽。不爽你就表达出来。就好像我看见KFC甜筒卖6.5元我也很不爽。
但“不满”仅仅代表一种情绪。它没有任何权力。我们的社会，从来不以“完事如意”完美化作为追求的目标。你注定遇见很多事不如意，残缺，损耗。
但这是正常的。因为我们生活在成年人的世界。
三）成年人的世界
欢迎来到成年人的世界一个残酷的世界
成年人的世界，注定是一个不完美、残酷、充满遗憾的世界。
任何一个入世的，务实的人才。他看待世界的本质，一定是黑暗如铁的。
我们知道，不可能让所有人满意。在奥派的世界观里，反对派的“不满”是永恒存在的。
最简单的一个道理，山口百惠应该嫁给谁。无论嫁给谁，都会大大地伤粉丝的心。难保会有几个狂热死忠粉无心工作，甚至割脉。GDP下降。
那么，奥派的世界观，是否应该对此类“不满”让步，并试图创建更完美的世界呢。不可能的。我们清楚的知道，山口百惠总是要嫁人的。你不能让人家做一辈子老姑娘。
奥派给出的答案，是山口百惠可以“自由”地选择。选择权归于女性自身。她想嫁给谁，就可以嫁给谁。这样，依然会使得千千万粉丝伤心。但这已经是最好的方法了。我们并不能做到每个人都满意的社会。我们只能说“最好的办法”。
目前台湾社会有一种弊病。称之为妈宝也好，称之为中二病也好。总之就是温室里的花朵，心智尚未成熟。
譬如在一些台湾年轻人的眼里，政治制度应该是“完美无缺”的。不应该有任何违背拂逆他们意愿的事情。他们是完美主义者。人生的意念中不存在遗憾，妥协，残缺。而一旦政府无法满足他们的所有愿望，他们就不断地抗议，冲击，闹事。以为民主可以带来幸福。
政府是不可能满足你所有的愿望的。就好比山口百惠只有一个，嫁给谁好呢。如果“不是嫁给你”，你就要闹。那么这事注定没完没了。
同样道理，企业的提干，竞赛的金牌，社会的衣食无忧，名额总是有限的。如果你达不到“钱多事少离家近，数钱数到手抽筋”的境界你就不停地闹。则整个社会注定是无法消停的。
这样一股思想，我们称之为“民粹主义”。民粹目前已经毁掉了美国，台湾。即将毁灭香港。
四）不满和外部性
王健林前年买了一幢西班牙古建筑。这是一幢充满了艺术风情的古物。如果秉承着“修旧如旧”的原则，把他修缮维护成现代风格。再加以全面的内部高科技改造。则该建筑，可以改建成一座高档酒店。并带动数千个就业岗位。
原业主欣然将物业出售。高达十几亿的交易。全部的产权过户，法律流程也已完成。
可是，最终这个单子却没有做成。因为这个时候，有一个西班牙人。他不是任何利益相关者，也不是原始继承人。他纯粹就是一个路人甲。
他就是觉得“很惋惜”。一幢西班牙风情的历史文化建筑，落到了中国人手里。而且还要用于充满了铜臭味的商业性用途。他认为该类改建交易业务充满了“外部性”，并试图让政府阻止。
于是他组织了一个请愿团体。他们没有任何产权。他们仅仅是西班牙人，秉承着“保护西班牙文化”的旗号。最终搜集了七万多个签名。
凭靠着这七万多个签名，他成功地使得“西班牙政府”暂停了酒店的改建建设。王老板十几个亿的投资投入，刹时就悬在半空中。就因为一个完全不相干的人跳出来，声称“外部性”。
这件事情的结果呢，是万达集团彻底完全退出西班牙市场。而且王老板发出公告，“一个没有法治文明，野蛮人的国家不要去投资”。西班牙完蛋了，你们等着劣等民族吧。
我们有坚实的理由相信，以后不会再有人想去西班牙投资了。因为这政策风险飙得无限高。随便哪个“利益不相干”的人，跳出来高举“外部性”的大旗，就可以伤害到十几亿产权人的真金白银。
什么几千个就业岗位。什么服务和税收。都统统见鬼去吧。西班牙就不配有文明。让你们保护历史建筑去。再过几十年，西班牙还要更加贫穷破乱不堪。目前西班牙年轻人失业率50%
今天我们借着知乎“裸条”事件，并牵涉出“不满”和“外部性”的概念。是因为这件事十分之重要。文明与兴旺，腐朽与衰败。关键看信仰的不同，对正义的追求。
“不满”就是“不满”，不满绝对不是外部性。你有权力不满。回家拿卷纸巾自己解决哭去。
但是“不满”，绝对不可以影响干涉到产权人的行为。绝对不可以伤害自由。绝对不可以因为你看不惯，抱怨“世风日下”。而强制要求别人穿黑布蒙面纱。
对于“民粹主义”，要坚决打压。一定要把这股歪风刹住。往后退后一步，就是悬崖和无底深渊。
女大学生卖淫也好，裸照也好。PX项目也好，磁悬浮也好。
如果科学家证明PX对3KM之外的居民无害，就应该坚决建设。无论多少个居民上街，他们没有申述权。就应该坚决镇压。软弱才是市长的耻辱。
如果你还不明白“不满”和“外部性”的区别。不明白基于“产权”的重要性。不明白这是一场生与死的搏斗，退后一步就是文明的深渊万劫不复。那么，我给你看一条今天的热点微博。最完美地解释了：什么叫“不满”，什么叫“外部性”。
weibo.com/3732568017/EkKtvqCCj
（yevon_ou@163.com，2016年12月6日晚）
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