道德就是最大的不道德 #F990
道德就是最大的不道德 #F990
圣人不死，大盗不止
一）道德
在朋友圈看到一句金句，突然觉得很有意思。值得展开写一篇。
很久以前，俺初中数学老师说我“不讲道德”，并最终逼得哥哥转校。她的理由是，你明明都懂。却不踊跃举手，象条哈巴狗一样争做“三好学生”。你偏偏躺在课桌上睡大觉。睡觉还流口水。全校年级组做广播检查。
哥哥愤怒地举起中指，“你TMD才不道德，你全家都不道德”。“不做哈巴狗违法么。不违法你凭什么整治我”。
后来我花了很长的时间，思考“道德”的问题。
[*]道德究竟是什么。
[*]道德和法律的关系。
[*]道德和君王的关系
“道德”究竟是什么。我们知道，“道德”是约束人的行为拘束的。一个人的举止令人满意。大家就说他是“有道德”的。一个人的举止不令人满意。大家就说他“没道德”的。
正面的例子，例如扶老奶奶过马路，爱护国货抵制韩货。反面的例子，如随地吐痰，抽马桶不冲水，买红枣一个个用手捏。
但是，且慢，且慢。我们不是已经有了“法律”。有了法律保护我们，有了法律判断是非。为什么还需要“道德”。
道德和法律是什么关系。如果我的行为“不违法”，我还需要受到指责么。如果我的行为“不违法”，你有资格说我“不道德”么。
道德和法律万一起了冲突怎么办。法律和道德和良心起了冲突怎么办。孙中山等一类革命党人，肯定是符合良心的。但却是违法的，而却又符合道德的。
这许许多的问题。俺左思右想，苦思冥想。最后恍然大悟。所谓道德，它其实包含二个方面。1）道德是法律的一部分。仅因为太细小管不过来，才需要道德维系。2）道德是一种风俗习惯喜好。
譬如说，“不道德”的行为，可以明显区分为二类。一类是：随地吐痰，穿乱红灯，随地大小便，大声喧哗。
按照《治安管理处罚条例》，这些行为都是违法的。只不过由于长期的警力不足，技术手段有限。而无法达到有效管理。例如2006年4月，极其轰动的“海归女硕士闯红灯”案件。罚款5元，女人家就是不服。这么多人都乱走，凭什么都不抓只抓我。
而对于第二类，“道德”是一种风俗习惯喜好。老师说，看见老师要敬礼。老人说，看见老人要让座。女权婊说，“扫个码怎么了，你是不是男人”。乞丐说，“尊重他人，概不找零”。
真正的逻辑悖论，错在第二类。
二）二鬼子
道德和法律的区别，在于道德并非总是正确。我们必须清楚地明白，“道德”的局限性。
因为我们整个社会要运转。有一些“公认”的法则。这些法则几乎99.999%的人都赞同。他们才能被写下来，写成“法律”。如：
[*]不能杀人
[*]不能放火
[*]不能偷盗
[*]不能抢劫
对于这些杀人放火的行径。每个人都知道不对。
但是，社会“规则”之下，还有一些灰色的地带。可能是成立的，可能还有缺陷。其不足以成为“法律”，但是又有通行的规则。而我们的社会又是迅速变迁的，社会制度和价值观规则日新月异。“二鬼子”规则提供了一定的弹性。不必象法律一样僵化，更改缓慢。这才是“道德”的天然土壤。
譬如说，地铁公交车上，给“老人”让座。让座是一个“灰色”地带。从道义上讲，中华民族是一个“尊老爱幼”的民族。让座本身是广受好评，普遍拥护的。
但是“让座”不足以上升成为法律。不可能立法，要求年轻人一定得强制给老人让座。尤其是随着时代的变迁，事情越来越起了变化。
目前的情况是，住燕郊的小白领们，每天5:00爬起起床。坐三个小时的公共交通，去国贸上班。而有一些老人，精力体力旺盛得要命。趁着老年人坐地铁卡不要钱，每天坐十几站地铁，去省0.2元/斤的买菜钱。您说我都快累趴下了。您来凑什么热闹呢。
我们上班是去创造生产力去的。每小时几千元的GDP。您拎着满手的廉价青菜，您来和我们抢座位。您说是我让您座呢，还是您让我座更合适呢。
又譬如说，这阵子在抵制韩货，前一阵子抵制日货。有“爱国”分子，跑到乐天超市里，把货架扔得满地都是。象俺们这么“不爱国”的人士，还在用韩国手机。您说，“不道德”的行为是否合情合理呢。
“道德”有时候是一个巨大的嗜血兽。在古代，对一个女子的最高评价标准是“贞洁”。恨不得你未过门就守寡，然后一辈子青灯古佛，立个贞节牌坊。按照现代人的眼光，都是苛政。
在印度，迄今仍然有“烧死寡妇”的传统。几乎一个村庄的人都同意，把不幸寡妇烧死，才是“最有道德”的。你说，这种“道德”需不需要维护呢。幸好“道德”还没上升为印度官方法律。
道德是一片广袤的灰色空间。“道德”最主要的特点。他并不是100%正确。而是介于1~99%之间。
三）对待道德的态度
道德这种“不完全正确”的特性。决定了我们不可能象法律一样，来对待道德。
道德是用来“自律”的。法律才是约束双方的。
“道德”因为其特性，它并不是100%正确。最多只有1~99%因此它决定了你只能用道德来“约束”自身，而不可以强迫“他人”。一万人的冤狱，也是冤狱。
而且人类既然是“多元化”社会，对于“道德”的评价自然更为不同。甚至在不同的人群之中，会有不同的“道德”。对于某些宗教信仰来说，猪是污秽的。不吃猪肉就是最大的道德。对于某些宗教来说，不吃牛肉，是最大的道德。对于某些宗教来说，不吃肉，才是最大的道德。对于道教徒来说，以上都是SB。
很显然，我们可以看到。这个社会依靠“道德”是无法运转的。因为所谓“道德”，本身就是相互矛盾，乃至相互冲突的。能维系我们这个社会的，唯有法律。乃至“世俗化”的政府。
四）道德婊
我们这个社会，为什么会变得乱七八糟。为什么会有绿教徒，黑命贵，圣母婊，中华田园女权婊，猫狗怜悯党，用爱发电小清新…………
因为这些垃圾，都犯了一个共同的错误。“道德应该是用来约束自己的，而不是约束他人”。
好比“北京地铁渣男”事件里的二个骚扰女人。她们首先先yy了一套“你是不是男人啊”的女权理论。然后拿着这套“谁都不承认”的理论，要求全世界男人都给她扫码，让她骚扰，支持女性创业。
拜托，我只要遵守中国法律就行了。女权理论只能适用于女性自身。您自尊自强。不能约束男人。
又譬如说，绿教徒不吃猪肉。自以为牺牲很大，很崇高，很献祭。拜托，您不吃猪肉，道德感爆棚。你自己玩也就算了，你干嘛来干涉我吃什么，穿什么。
要说歧视，还不定谁歧视谁呢。谁“道德感”爆棚呢。譬如说，在租房市场上，是哪一类群体整天不交租，出了名的老赖。最后清场还要请雷锋。真金白银是最硬的话语权。房东不肯租给哪类禁忌人群，才是真正没道德的。
目前西方欧美的困局，就在于小清新们搞不清“道德”的边界。道德应该是象王阳明的“心学”，内圣外王，是对自己内心的追求。千山万水，不忘初心的坚持。
而欧美的小清新们，却要把“道德”扩展到公众领域。
[*]我不吃狗肉，我也不许你们吃。
[*]我支持LGBT，你们一定也要支持。不鼓掌都不行。
[*]犀牛快灭绝了，大家必须爱护犀牛
[*]白左又不工作，又不劳动，生活小资，还不想辛苦赚钱。却要求“劳动纳税人”提供白左的一切寄生福利。普适大爱。
当我把“我的道德”扩展到公众领域。所产生的危害就非常严重了。
从根本上讲，穆斯林不让你好日子过。天天逼着你也不吃猪肉，挂黑袍。而西方小清新们也不让你好日子过。天天逼着你和LGBT一起用女厮所，黑命贵，政治正确。这二者是同源的！
基督教和伊斯兰教，是彻底的同源的。二者都是纯粹的“一神教”。都是疯狂的献祭。都是以神灵的满意，而不是俗世的利益，作为最高目的。
因此西方小清新们“白左”，看穆斯林扩张是极其顺眼的。看ISIS也是极其顺眼的。他们仅仅是信奉的“神灵”不同（这足以造成大屠杀）。而思想是同源的。
在《我们会信奉邪魔么》#F900中，因为生病原因，只写了（上）没写下去。其实基督教和伊斯兰教，是同一个宗教。中国人才是极大不同的。
五）结语
你没有资格说别人：“道德沦丧”。你永远也没资格说别人道德沦丧。
如果他违法的话，自然有法律来教训他。如果他没违法的话。人与人就是平等的。自由主义的边界。
你唯一可以做的，是“歧视市场化”。你可以不与他做生意，来往，联姻，并鼓动你身边的人一起来抵制人渣。但依然仅限于“非暴力”的市场化。
这个世界真正不道德的，是强制别人遵守你的“道德”。或者我们改一个字。本文标题就极为简单易懂了。
道德婊就是最大的不道德
（yevon_ou@163.com，2017年3月20日晚）
我带走了全校2/3的奥数金牌。 https://wenku.baidu.com/view/738bc600b52acfc789ebc948.html《如何评价“福州公交车上，老人辱骂不让座女生”一事？》 补充一条，还有一个教不吃狗肉。一天我路过一座桥，碰巧看见一个人想跳河自杀。我跑过去对他大喊道：“别跳，别死啊。”“为什么不让我跳？”他说。“因为还有很多东西值得我们活下去啊。”“有吗？比如说？”“呃……你信教吗？”他说他信。我说：“我也信！瞧，有共同点了吧。你信奉基督教还是佛教？”“基督教。”“我也是！天主教还是新教？”“新教。”“我也是！圣公会还是浸礼会？”“浸礼会。”“哇！我也是！上帝浸礼会还是主耶稣浸礼会？”“神之浸礼会。”“我也是！那你是上帝浸礼会的原旨派还是改革派？”“改革派上帝浸礼会。”“我也是。上帝浸礼会1879年的改革派还是1915年的改革派？”“上帝浸礼会1915年的改革派。”“去死吧！你这个异教徒人渣！”我一把将他推下桥去
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