个人财富的下限 #F2460
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连接上篇《个人贫穷的下限》#2450
一）无知者
你打开知乎，搜索“欧神”。不出意外，会找到一堆骂我的文章。
深夜闲来无事，我很喜欢搜来自己看。列宁曾说，“敌人是最了解你的人”。一篇好的批评，其价值怎么说也不为过。真是良师诤友，一稿难求。
可惜的是，知乎平均水平极低，连骂人也不上档次。无非一些以讹传讹，谬误资料的大拼盘。连错得“奇葩脱俗”，“脑洞地漏”的段子都不多，不值一晒。
一直到上上周，哥哥终于在朴实无华，且枯燥的岁月中，又看见了一篇奇葩帖子：如何评价欧成效对杨安泽的评价？zhihu.com/question/347933081/answer/836717651
作者是一个汽车从业人士。但他支持杨安泽。
嗯，支持杨安泽竞选总统是不错。我也同意，毕竟是个中国人。但作者接着说，支持杨安泽的理由是，“他卓越的经济政策”。
WHAT！Excuse me，CAN YOU PARDEN
你就说是支持“金卡戴珊”的经济政策，我或许还更同意你一点。毕竟女人臀大无脑，思维最多为零。不像知乎的整体，是一个巨大的负数。
作者说，他支持杨安泽的经济政策。认为杨安泽是不世出的经济学奇才。杨的主要竞选观点是：
[*]目前的生产力已经太高，人类已过度富裕饱和
[*]生产力继续提高，会导致工人失业
[*]对机器人，软件，人工智能征税，把钱分给美国人每月$1000.
看完这些政见，我对杨安泽更喜欢了。这家伙绝对比AOC更猛，氰化钾的档次，三克油就足以让美利坚致命。不过还是别给他发中国签证了，丢不起这个脸。华人没有这么蠢的。
二）贫穷的恐惧
生产力的进一步提高，会导致大规模失业，会导致贫穷么？
在传统的教科书中，中国人对于“自由贸易”，是心怀恐惧的。例如，“鸦片战争”中写道，洋货进入了中国市场，冲击了脆弱的中国手工业，中小农户纷纷破产，江浙一片哀嚎。
新行业，新商家的崛起，是会导致“供求关系”的大幅调整。其中有受损者，有破产的企业。但总账是正是负，有更科学的算法。
“鸦片战争”的历史定位，在中国是一个zz问题。咖啡滚烫，不宜评论。鸦片战争敲开了国门，但绝不代表“新商家，新行业”英商贸易，导致江浙贫穷。这既不符合理论，也不符合事实。事实是，江浙（包括上海）急速崛起。
我们举一个例子，骆驼队的例子。假设你是一个骆驼队的，承接的是内蒙到京城的生意。“走西口”。
世世代代，祖祖辈辈，传下来几十只骆驼。靠给商家运输货物谋生。
而这时候，“工业革命”新技术，新行业来了。从乌兰巴托到呼和浩特，修了一条铁路。
以前你贩一趟货，至少要走一个月。现在人家只要三天。以前你每次只能运十几吨。铁路一车可以运几千吨。
结局毫无悬念。你失业了。“骆驼队”整个行业，不复存在。
而且，且慢，我先不用“传统奥派”，邓新华/布尔费墨那套说辞。假设“骆驼队”的店主，是个死脑筋。年纪也大了，不愿意“再就业”。
假设这个“老骆驼主”，不能迅速地融入新行业，新产业。不能顺利转变为一个铁路工人。
这就是符合杨安泽，知乎作者写的“无法转行”的劳动力。请问这种情况下，以上行为，是否依然是正义的？
你害得了一整个骆驼队，失业，穷困，破产，无收入来源。骆驼队难道不是国民么，他们的福祉，难道不需要考虑了。
在这样情况下，搞人工智能，搞工业4.0，搞自动化，搞未来科技。老工人大量失业，请问是否正义的？
“无法转行”，是旧版奥派未曾触及的领域。是死犟骆驼祥子，死活不肯承认“市场经济”的原因。
我们的回答，“依然是正义的”。
因为你的每一滴收入，都建立在剥削，建立在民脂民膏之上。
骆驼队的每一分收入，都是客户的支出。这么大一摊人，吃喝拉撒，归根到底都是客户的“运输费”。都是客户的省吃俭用。
如果我们一定要维持骆驼队的存在，强行禁止客户使用“铁路”。那么皮草商人，毡帽商人，茶砖商人，他们的利益，谁来维护？你想吃香的，喝辣的，可你不能建立在剥削我的基础上。
划重点，客户有不受你剥削的自由！客户有使用铁路的自由。
茶马企业，皮草企业活得更好了。对于您骆驼队，俺们深表同情，爱莫能助。你能在不剥削我们的情况下，自己找办法活下来，那最好，bye-bye.
不是你日子变差了。是你以前日子太好了，没有理由地好，超出了你的劳动贡献。现在只不过恢复常态。
或许有人问，我就是要照顾骆驼队，就是要让骆驼队活下来。骆驼大叔，不需要改变，也能有以前一样的好生活。来，来，来，我们把教科书再往后翻几十页。翻到“腐朽，寄生，特权”的巴依老爷。
巴依老爷凭借过去的荣光，不事生产，靠特权攫取利益，是民脂民膏的寄生虫。“特权”横行，“贵族”横行。你批判别人时，背书背得很熟。怎么轮到自己身上，屁股就盖住智商了呢。
经济特权，就是巴依老爷啊
新产业，新贸易的涌入，对于全体国民是件好事，整体是正数。dT>0某些腐朽特权阶级，要求使用旧仪器，本质是抢劫和寄生。
你硬行规定，皮草商人不许使用铁路，只能用你又慢又贵的骆驼队。自然是不要脸的，非正义的。
三）财富的下限
在郑渊洁童话小说《皮皮鲁和鲁西西》中，讲述了一个太阳城的故事。在这个虚构的世界里，所有的工商业，都已经被“大型财团”垄断。他们是如此地有效率，个人根本无法竞争。
你永远都是一个“消费者”，你再也当不成“生产者”。
所有的钱，都“单向”源源不断流入到大财团手中。最终你会极度贫穷。
刘慈欣的《赡养人类》，描述了这样的场面。全世界兼并到最后，只剩下一个“最富者”，拥有无穷无尽的财富。其他所有的人，都绝对赤贫。生活在一个10平米的气泡中。
很多国家，也恐惧“自由贸易”。
甚至畏惧贸易，会不会让财富“单向”流入工业化强国。最终导致本国企业破产，极度贫穷。恨不得加点障碍阻止。
这个问题，困扰了我很久。一直到五六年前，我突然领悟到，整个方程式是有解的。或者说，“自由贸易”“市场经济”，会提供给你一个下限。无论如何，你国的财富也不会低于这个下限。刘慈欣大左棍，工科生，和马前卒一样蠢。
财富下限是多少呢，下限是“骆驼队长自己给自己拉货”！
[*]设想一下，假设有一个骆驼队长。铁路时代来了，他死活不肯改行，又没有新的技能。只会拉骆驼。
[*]又有一个铁匠。宝钢都上高炉了，他死活不肯转行，坚持用手工打铁。脑子绣得比石头还硬，又犟又倔。
[*]又有农夫。拖拉机和化肥都太贵了，现代农业他一概不要。他自己给自己干活，亩产200~300斤，自己种了自己吃。
那么，这三个人可以结伴搭伙。农夫种地给骆驼，铁匠吃。铁匠打造农具。骆驼负责运输。俗称“中古三人组”。
财富的下限，是“体内循环”。骆驼队长的底线，是自己拉自己的货，自己种地自己吃，自己锻铁自己用。
象《皮皮鲁和鲁西西》，如果真的有一个村子，被困在月球表面。他们绝不会象书中写的，超级贫穷。甚至于饿死。他们完全可以搞“村内循环”。
利用现有已经掌握的技术，已有的生产力。村民们互相协作，大致可以恢复到19世纪的生活水准。没有手机，没有高铁飞机，也没有空调巧克力和洗衣机。
“骆驼队老爹”如果他坚持活在19世纪，坚持19世纪的生产力，坚持不融入21世纪科技文明。求仁得仁。他的“生活质量”，是有下限的。下限是19世纪“生活水准”。
这个质量，虽然比21世纪要低很多。但毕竟是活下来了，也不为零。“干多少活享多少福”，很公平的。
刘慈欣《赡养人类》中，如果大财团无限发展，生产力无限提升。最终99.9999%的人类，也不会生活在气泡胶囊中。大致是0.00001%的人，生活在28世纪99.99999%的人，生活在21世纪。
虽然人家的生活，富裕得无法想象。毕竟你的生活也不差呀，21世纪大家还是有三房二厅住。
四）结语
本篇讲了二个内容。一、新技术不会导致你失业二、哪怕失业了，生活质量也有“下限”保障。
[*]99.9%的情况下，你是受惠于新技术革命的。例如铁路的发明。
[*]0.1%的情况，骆驼世家受到了损失。因为你之前的“好日子”是非正义的，建立在别人的民脂民膏上。
即使是骆驼世家，在新技术革命冲击下，他的生活还是有下限保障的。
[*]在你不剥削别人，自己给自己拉货的状态下，所能达到的19世纪生产力.
[*]
（yevon_ou@163.com，2019年10月22日暮）水库论坛是一个职业炒房论坛！一套房子，成了贫富之间的分水岭！
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