残酷的中国古代人情社会

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残酷的中国古代人情社会

我们先来讲个小故事，戚继光的戚家军，严明军纪，百战百胜。

南抗倭寇，北击蒙古，戚继光去世后，还参加了万历朝鲜战争，对阵日本也是立下头功。

这支战无不胜的精英军队，起因是戚继光被派到浙江抗倭，但是手下的兵战斗力太弱。

正好在公元1558年，义乌永康边境发现了新的矿山，两地农民为了争夺矿山大打出手，双方均有几千人参加，前后打了两个半月，基本上是全家男女老幼齐上阵，打的是不死不休。

戚继光发现义乌的人比较彪悍，于是招募了三千人，在戚继光的指导训练下，将其练成一支精锐的部队。

那么问题来了，为什么正是嘉靖中兴的时候，作为富饶省份的浙江，能发生几千人的械斗呢？

难道官府不管吗？

答案是，真的不管，想管也管不了。

这就进入了本片文章的主题，残酷的人情社会。

1.农村社会的残酷

首先，我们带着问题来分析。

为什么通常一个村就一个姓？

为什么少数民族都住深山老林？

为什么故土难迁，很少移民？

为什么农村人爱面子？

为什么农村人爱嫉妒，看不得别人发财？

为什么农村一定要多生儿子？

为什么穷乡僻壤出刁民？

为什么村霸、地痞这么多？

答案其实很简单，农村杀人是官府管不了的。

古代，最基层的官府都在县城，国家的管控能力只能深入到县城为止。

国家直接能派遣的最小官职是县令，行政、财务、税收、公检法一把抓，吃皇粮拿俸禄的。

其余的师爷、捕快都不是国家编制，仅仅是县令招募的，由县令负债发工资。

算上跟班、家丁、轿夫等，一个县衙也就100人左右的规模，穷县则更少。

这样的县衙，是完全没法管理几万人的，最多管好县城的治安，然后对农村收个农业税。

因此，县一级往下的乡一级，村一级，都是靠乡绅、族长来代理管辖，皇权不下县说的就是这个道理。

如果农村一家人有8个儿子，邻居家只有1个儿子，2个女儿。

那么这家人可以全家一起，月黑风高的时候，杀了邻居全家。

只需拿一个儿子自首抵罪，交给官府杀头，就可以抢到邻居家所有的家产和土地。

如果村里有一个大姓，一个小姓，那么大姓会把小姓赶跑、杀光。

尤其是水灾、旱灾、蝗灾之后，官府根本没时间管，哪怕深究下来也就选出几个人抵罪。

如果官府强行介入，其场景相当于今天的派出所到村里抓人，一窝老头老太围上来闹事。
官府的核心利益是捞钱和收税，两者只多不少的话，肯定会睁一只眼闭一只眼。

如果有汉族和少数民族在一个乡，少数民族不通婚的话，也会被杀到深山老林里。

马尔萨斯陷阱体现的淋漓尽致。
具体数据可以见「农村邻里关系紧张」是全世界普遍存在的现象吗？ - 马前卒的回答
https://www.zhihu.com/question/36454759/answer/80292868?utm_source=wechat_session&utm_medium=social

图片是《让子弹飞》电影里村霸周润发的碉楼，实际上是为了作战用的。

2.儿子就是核心资产

什么叫养儿防老？什么叫没儿子被邻居瞧不起？

实质上是没儿子，老了就会被邻居欺负，甚至被邻居杀掉！

这是几千年下来，刻在中华民族骨子里的基因：多子多福。

而且，养儿子只用一碗饱饭，儿子还是重要的生产工具，开荒，耕田，浇水施肥都需要壮劳力。

在自立门户之前，儿子所有的劳动所得都归父亲所有，用于购置新的田产或者生更多子女。

每个儿子都是牛羊一样的优质资产，并且有孝道来保证子女的服从。

四代同堂，儿孙满堂就是古代的人生理想，就和牛羊成群一样。

反之，没有儿子的情况，古代是可以无条件休妻的，不然的后果可以查看这个词：吃绝户。

如果一家所有的壮劳力死了，其本家会把这家寡妇的所有财产分掉卖掉，然后吃几个月的酒席，把这户人家所有吃穷吃绝。

其道理也很简单，本家不抢劫这家人，寡妇也守不住财产，这家人也会被其他邻居抢劫。

如果自身不够强，亲戚、宗族也靠不住。

3.人情社会

这也解释了，为什么古代农村讲究面子，讲究人情。

李家鸡窝里飞进了刘家的母鸡，赵家的水渠多迎了孙家的水，女的插着腰骂娘，男的操起犁头要干架。
如果不敢打架或者打架打不赢，肯定会被欺负，全村人确实都会欺负你。
不讲面子，就没人帮你家打架。
乃至当今社会，仍有毒死鸡鸭、鱼塘的事件，古代更加不能得罪人。

邻居见不得谁家富裕，必然心生嫉妒，因为这对他们是灭顶之灾。
只有平时打好关系，把面子撑足了，才能在农村生存和发展。
古代农村就是个战国，每家人都是个诸侯国，没有外交就是死路一条。

而乡绅、族长、村霸，就是在战斗中胜出称霸一方的列强，能够在农村合纵连横。

村子里的每个人都需要集体才能生存，因此每个人都得为集体献出自由。

出行没有自由，恋爱没有自由，择业没有自由，牺牲自由换取集体的保护，这就是古代人情社会的生存法则。

谁家受灾了，七大姑八大姨、亲朋好友东拼西凑来帮忙，他们其实是为了当他们有难的时候，别人也必须来帮忙。


谁不帮忙，那就是大逆不道、不仁不义，他们可以口诛笔伐、大吵大闹，没人会说他们不对，反而都是说不帮忙的人不对。
因为在人情社会下，确实他们是对的。

类似于今天的小白帽，如果谁受欺负了，有一群人帮他出头，那么别人出事了，他也得帮别人出头。
在人情社会，谁敢对集体说一个不字，集体会让他过的很惨。

现在的社会为什么如此讨厌凤凰男，因为凤凰男有一半的关系网还是农村的人情网，当年都是全村人供他上的大学。


凤凰男就算飞黄腾达了，也是没有独立自由的，也是属于村集体的，必须帮助村里人。
想象一下这个场景：穷亲戚一家5口人，来城里看病或者游玩，到凤凰男的小三房里吃住，打地铺睡一个月。


只有对比之后，才能发现金钱至上的社会，有多美好了。
欢迎来到金钱至上的社会


综上：
古代人情社会不是男耕女织、邻里融洽、民风淳朴的桃花源，而是你死我亡的血淋淋战场。


我们应该感激自己能生在这个金钱至上的社会，能够凭自己的努力赚钱，升阶，同时还能拥有独立个体的自由。

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