约束条件是什么？捆绑？绳索？SM？

在经济学业余爱好者的圈子里，你会经常听到某些经济学爱好者口中说的“约束条件”。
他们把如何在约束条件下追逐利益最大化的“术”视为经济学，对揭示人的行动的一般化、普遍性的规律和法则的“道”则缺乏理解力，甚至嗤之以鼻：“乌托邦！”
为什么奥派经济学是乌托邦呢？因为它不具备实践的条件。为什么奥派主张的自由市场不具备实践的条件呢？因为现实中普遍实行干预主义政策，世界上还没有哪个国家实行完全自由的市场经济。
WHAT THE F*CK？！
你吃汉堡包是乌托邦！为什么？因为老子不让你吃，所以你必须吃奶皇包，不然老子揍死你！
好吧，你拳头大你说了算，惹不起还躲不起？
“土奥们一天到晚写文章以为就自己是正确的，「奥」了几个人？传播了多少「正确」观念？影响了多少人？赚钱了吗？还是乖乖去赚钱吧。”
怪我咯！好，那我们来说说赚钱的事吧。我决定去做点赚钱的买卖，以便改善自己的生活，结果：摆个摊，被掀了；开个滴滴，管制了；代个购，走尸了；养个猪，环保了；投资个不动产，房住不炒了……
“约束条件”还真是无所不在哈。不过无所谓，生活就像强奸，如果不能反抗，那就闭上眼睛享受吧！
去NM的“约束条件”！你就不能一记“猴子偷桃”捏碎它的蛋蛋再踹上几脚？
唉，还真不能，因为你如果这么做，大概率（如果不是一定的话）会被它判处“防卫过当”甚至故意伤害罪、破坏生活罪，这也是TM的“约束条件”！
因此，在约束条件下，你只能任由生活蹂躏你，你唯一的自由就是选择观音坐莲还是老汉推车。
说实话，把约束条件当作不可改变的东西，就像坐井观天，约束条件就是那口井。他们看不到更多的可能，在约束条件的鬼打墙里转圈圈，怎么也转出不来。
他们把约束条件下追逐物质利益最大化当成所有人的目的，但这种“经济人”或“理性人”假设早已被对手喷成了筛子。他们无法理解为什么有些人竟然（不像他们想的那样）并不追求物质利益最大化，而是为了什么“虚无飘渺”的理想去生活。这是因为他们的理论从根基上就不扎实，他们的主观价值论是不彻底的。
奥派的“行动人”比主流经济学的“经济人”或“理性人”假设更贴近真实的世界、真实的人：
“人的行动的最终目的总归是行动人欲望的满足。……对这一事实的确认，与利己主义和利他主义、物质主义和理想主义、个人主义和集体主义以及无神论和宗教之间的对立无任何关系。有些人只求改善自己的生活环境；另一些人体会到他人的困难，而且把它视为自己的不安，甚至有过之无不及。还有些人只求满足他们的性欲、食欲、家宅及其他一切物质享受；也有另外一些人则更注意所谓‘更高级的’和‘理想的’享受。”
一切的收益归根到底都是心理上的满足。表面上人们以追求物质财富为目的，实际是为了享用那些商品带来的服务并从中获得心理上的满足。而同一样商品带给不同的人的满足感肯定是不一样的。
汝之蜜糖，彼之砒霜。一个人更注重“物质的”还是更注重“精神上”的追求，如人饮水，冷暖自知，谁也无法用自己的价值偏好去判断他人。如果非要以己度人，结果不过是你骂我穷光蛋臭D丝，我骂你一身铜臭暴发户，互骂SB然后拉黑罢了。
“行动的目的是想以较满足的事态来代替较不满足的事态。我们把这样一个意愿的代替叫做交换。以不大喜欢的情况交换较喜欢的情况。放弃前者取得后者。前者之被放弃，是为取得后者所付的代价。成本等于附着在那份必须放弃的满足值上。”
关键词：满足值。成本也是主观的。
约束条件也要从主观的角度来看。假设张三不满足于原来的二居室，想要购买三居室，而他的储蓄刚好够付二成的首付款。不幸的是，天有不测风云，“房住不炒”成为一个新的约束条件，二套房首付款翻倍，张三钱不够了。
怎么办呢？如果张三改善居住状况的需求很迫切，那么他将会在以下手段中进行选择：1、先卖掉二居室；2、离婚买房；3、借钱；4、如果他有缘接触到水库论坛，可能会拥有有更多破解的知识和手段……
采取什么样的手段突破约束条件，因人而宜，完全取决于当事人的主观偏好。当然，如果当事人是土豪，首付款翻倍就不是约束条件。
所以，“约束条件”这个概念有什么鸟用呢？什么鸟用也没有！一个人为了实现其目的而采取一定的手段，就像吃饭一样自然而然，他能够采取的手段当然受到他的知识、能力和外界客观环境的影响与约束，但他会根据自己的偏好进行适当的选择，这根本不需要经济学家越俎代庖地替他们瞎操心。
“约束条件”的唯一作用就是为“约束条件”本身辩护：具体情况具体分析，你们难道不看约束条件吗！？我们不是完全自由的市场经济，所以自由市场那一套不适合我们！我们只适合吃奶皇包，汉堡包那一套不适合我们！
坐火车的人太多、太挤了怎么办？市场化是不可能的，这辈子都不可能，这是约束条件。涨价！
医疗服务短缺、医闹、蒲田系乱象怎么办？市场化是不可能的，这辈子都不可能，这是约束条件。加强监管！
房价高企、工薪族买不起房怎么办？（土地）市场化是不可能的，这辈子都不可能，这是约束条件。房住不炒！
……
尽管不少土奥喜欢在群里开车，但我们并没有那么猥琐，一看到约束就想到捆绑，一想到捆绑就想到绳索、SM……
不过这种约束条件的理论实在是像极了斯德哥尔摩。因为把约束条件挂在嘴上的人自己同样也只能吃奶皇包而不能吃汉堡，他不想着如何挣脱这样的约束条件，反倒认定那个不允许他吃汉堡的“老子”是不可改变的给定的事实。这几乎就是说：存在即合理。
仿照张维迎教授那个墙与砖的例子来说，主流经济学研究在强奸的约束条件下用哪个姿势更舒服，而奥派经济学则说，根本就不应该有强奸，大家要勤学苦练自由搏击，最重要的是要学好这一招致命的招式：猴子偷桃！

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