无可匹敌的力量 #F640

无可匹敌的力量 #F640

天地大道

一）王陶陶

最近半年，新发掘的大师级公众号，可能就只有“陶太郎”了。

尤其是接触的第一篇文章《暴民面前，军队为何不堪一击？》[1]
惊艳，眼前一亮！天才之作，前途无量。

他的微信公众号如下：


只可惜，王陶陶应该不生活在沿海大城市。他对于最前线的“学术前沿”一无所知。
尤其是对奥派没有了解。不清楚经济学，就无法理解政治经济学。
看王陶陶的文章，始终惋惜。T-1，缺了一口气的样子。
今天想写这篇文章的原因，是因为王陶陶的新作《脆弱的中华文明 或将走向衰亡？》[2]
我完全不同意其中观点。所以写一篇反驳一下。

二）无可匹敌的力量

王陶陶的口号，叫做《无可匹敌的力量——群众运动》。

他列举了非常多的例子。例如法国大革命时，最精锐的近卫师团，可以对抗英国熊帽子军战斗力爆表。
可是却被巴黎暴民们撕得粉碎。

俄国沙皇尼古拉二世的统治，随着饥饿的妇女开始冲击圣彼得堡。近卫军瓦解。阿芙乐尔炮声奏响。

伊朗美丽的法拉赫·巴列维皇后，在面对伊斯兰暴民时毫无作为。仓惶出逃，将国家留给了霍梅尼。

在王陶陶的文章中，他列举了“民心，民意”的变化。得人心者得天下。
随着你的支持率跌破50%，Unhappy人数超过Happy，城市就会暴动。
《CIV》游戏这么说的。

我完全不同意他的看法。

我想他可能是《欧陆风云2》或者《维多利亚3》之类的游戏打多了，深受欧美游戏厂商的毒害。
潜移默化，也把政治的运行规律视为民意。

天命不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。
民意是什么。在真正的马基雅弗利主义者眼中，民意超贱，不如一只蚂蚁。
他搞错了力量源泉。

真正无可匹敌的力量，是思想。

三）社会规则

* 本段绝大多数思想，在《论儒·法·禅宗·基督自治和道教的复兴》#10一文中已有阐述。请参照前文。

“马恩列斯毛”，马克思为什么要排在列宁，毛耄的前面。
因为马克思的确是要比列宁，毛耄更重要。

当你打开电视，里面在放一个综艺节目。
美国所有的综艺节目，都不可以嘲笑黑人。也不能嘲笑LGBT。这叫做“政治正确”。

而政治正确的原因，是因为这帮黑人没有工作，又没有社会地位。所以他们很会“搞事”。
所以你一个政客演讲，拉选票的时候。黑人完全可以进来大闹会场，反正他们有闲，边缘人也不怕坐牢。

因此任何政客都不愿意得罪黑人。久而久之，就形成了“黑命贵”运动。「Black Lives Matter!」自己搜词条。

在东方国家，是没有这种事情的。我们有一样东西叫“人民民主专政”。
开G20你要是敢闹场，保证让你去青海搬砖。
“黑命贵”的原理核心，还是因为欧美是“民主国家”。
甚至可以说，现代欧洲美国的一切病症。包括黑人，拉美裔，伊斯兰，LGBT，艾滋病，反核，动物保护主义，环境保护主义，福利社会，养老金危机，医疗保险失控，低生育率，高失业率------一切一切的麻烦，都是来自于“民主制度”。

而民主制度更深一层的原因，在于欧美精英放弃了自己的责任。
“搞政治”是一件非常辛苦的事情。如果你生活在捕猎丛林的东方，则政治人物分分钟有掉脑袋的风险。

相比之下，欧洲的政客就轻松多了。
欧洲政客几乎不需要承担任何指责。他们上台时，可以推脱说是选民的选择。他们下台时，同样可以推脱为选民的选择。
政客们自身呢，政客没有任何错失。

因此欧美政界不太可能出现那种“力挽狂澜”的人物。背天下毁誉于一身。打死我也要守卫这个国家的灵魂。

1958年，戴高乐以68岁的高龄，走出他在科隆的小农庄。
他以军事政便的方式，解散了法兰西第四共和国。锻造了独裁政府，并接手了这个国家。

按照戴高乐的说法，“我不能容忍这个国家毁于福利主义之手”。
法国人的福利主义苗头，在一开始就有着富饶的国民性。但却是在戴高乐手里被打断的。

戴高乐以军人的铁血手腕，收回了政客们的糖果。并敦促人民勤劳，工作，靠双手创造财富。
在戴高乐时代，法国相继发射了核弹，大飞机，生活水平极大提高。欧洲人嘲笑的是“英国病”，而不是“法国病”。

相对应的，也是戴高乐“遭受了所有人的怨恨”。
几乎每一个被剥夺了糖果的人，都对戴高乐不满。二战时的法国英雄，到最后却成了民众嘴里的“国贼”。
在戴高乐之后，法兰西再也没有出过任何一个砍福利的总统。每一届政客都是以自己的选票为重。

“民主”基本上就是一场逆淘汰。
民主制度的结果，就是最擅于出卖国家长远利益，最擅于保护自己的小人，获得了胜利。
远有奥巴马，近有希大妈。
如果放在政治图谱中，她们都是属于“游方术士”。苏秦张仪之类无根无萍的奸相小人。而不是土豪的乡恋。

当一个国家选择了“民主”。事实上就意味着该国家的“精英分子”“士大夫”放弃了自己的责任。

基督教精神的不负责任，和儒家“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”截然不同。

责任和牺牲永远都联系在一起的。
“精英”“士大夫”不愿意为这个国家牺牲，做戴高乐。
则这个国家的灭亡不可避免。

说这么多干嘛呢。因为我们可以明显地组织起一条主线；
1）道德，礼仪，风俗
2）法律，
3）政治制度
4）宗教信仰
5）社会如何运转

这五件事是一层接着一层。逐步向下，越来越接近底层规律的。

如同《论儒·法·禅宗·基督自治和道教的复兴》#10一文所说的。

• 你先选择了一种秩序
• 宗教覆盖其上
• 法律再覆盖其上
• 然后是道德，礼仪，风俗，政治正确。
  

欧美人选择的“秩序”，是投票权。
不管什么事，Vote Count，凭选票决定胜负。

因为你选择了Vote，所以你的精英就不再需要。旧约中的“救世主”情节也不再发作。容克地主们也不用承担49.6%的一战男丁伤亡率。

因为“民主制度”，所以政客们要讨好选民。政客们会注意每一张选票。甚至不惜放开国门，让异族移民们进来。
因为“吸引选票”，才会有了黑命贵，政治正确，LGBT。

这些事本来就是一环扣一环的。
因此“群众运动”并不是真正的力量。

四）思想的力量

“马恩列斯毛”，马克思为什么要排在列宁，毛耄的前面。
因为马克思的确是要比列宁，毛耄更重要。

地球上有170个国家。但供人类选择的“政体”并不多。
长久以来，一直到18世纪之前，人类事实上只有二种政体可选；

• 君主制
• 虚君贵族制
  

古罗马曾经出现元老院“共和制”，以及古雅典曾出现“一人一票民主制”。但都已淹没在历史的长河之中。不复存在。

法国大革命，英国光荣革命，以及更成功的美国独立战争。开拓了第三种政体。

• 共和制
  

这其中每一种政体，都是一整套的东西。
因为社会的核心，是“决策仲裁流程”。谁说了算，谁是最终暴力最终裁决者。

“君主制”就必然要宣扬忠君爱国，天皇精神。
“贵族制”就必然要宣扬蓝血等级。
“共和制”就必然要宣扬人生而平等。

当你先选择了一种政体，宗教善恶宣传覆盖其上。然后才是法律。然后才是道德，礼仪，习俗。

马克思的重要之处，在于马发明了第四种政体：

• 共产主义
  

在这种制度下，生产资料归集体所有。物资调配归中央计委。人身没有自由。做事没有底限。

1918年一战结束后，欧洲古老秩序崩溃。于是又渐渐冒出来了第五种政体；

• 一人一票绝对民主制
  

到了近代，1960年之后，再冒出来第六种政体。

• 伊斯兰原教旨主义
  

所以目前人类社会，一共有六种政体可以选择。

• 君主制
• 虚君贵族制（接近消亡）
• 共和制（接近消亡）
• 民主制
• 共产主义
• 伊斯兰原教旨神国
  

王陶陶写《无可匹敌的力量——群众运动》，他犯的一个错误。即“群众运动”的力量，仅限于欧美民主制国家下，才有效。
在这些国家，命比较贵。

你设想一下，如果《群众运动》有用的话。那斯大林早垮台了千百万次了。
在斯大林的手中，他杀死了大约1/3的俄国人。把数百万人关在集中营里，乌克兰大饥荒。
人家最后的评价是“慈祥的老父”。

如果不说斯大林的话，则隔壁的北朝鲜金三胖。
或者柬埔寨的布尔波特政权，金边大屠杀。这些都是血淋林的例子。

世界的组织是多元的。
给你一个“族群团”。好比10W人一个最初的Settles。
这个种族要如何发展，如何成长，如何变成一个大帝国。如何在历史上留下重墨，这些并没有特定路径限定的。

和企业管理一样，永远没有终极答案的。

所谓的“无可匹敌的力量----群众运动”，当且仅当西方社会采取“代议制”“民主制”下才有效。
西方政体虽然是“主流”，可世界上还有“非主流”的地方。除了议会共和，还有列宁暴君。

在专制的东方，有着专门克制“群众运动”的KGB和契卡。
你如果把“群众运动”看作“无可匹敌的力量”。则是你认错了力量的源泉。

“群众运动”并不是最本源的力量。甚至离力量的源头还很远。
如果你没看清这一点，你就没接触到最底层次的“规则”。

思想的力量才是源泉。尤其是关于“政体该如何设计”的思想。

有了思想，才有追随者。
才有抛头颅，洒热血。
才有坚持的士大夫阶层。

五）儒家士大夫

在王陶陶今天一篇文章中，《脆弱的中华文明 或将走向衰亡？》
他说到了“中华民族到了最危险的时刻”。

其理由是，华族的灵魂“士大夫”，作为一个阶层，已不复存在。
所谓“士农工商”。士是灵魂，将国家团结组织的枢纽。
“士”不存在，十万万人就是一盘散沙。

我完全不同意他的看法。从T-1层级来看，更深的结构上并没有这个问题。

我们来看中国的“意识形态”。所谓意识形态，你可以理解成为“国教”。

• “社会因何而组织”。每一个社会，都先要确立一个运行规则。
• 然后人类遵守行为规范
• 然后法律
• 然后道德，礼仪，习俗
  

在传统2000年的时间中，中国这片土地的“行为规范”是儒教。
整个960万平方公里，按照“儒教”的规则来运行。

儒是什么，儒就是等级制。
具体可参见《论儒·法·禅宗·基督自治和道教的复兴》#F10

“士大夫”是什么。“士大夫”就是维系国教的人。
天主教的神父、东正教的神甫、新教的牧师和伊斯兰教的阿訇（原文），他们和儒教士大夫的角色是一样的。
都是国教的牧师。

而此后呢，此后的历史人所共知。
中国在1840年遭受了战败，1861年再次战败，1894年惨败和1901年彻底失败。
这连续四场的战败，埋葬了清王廷。也同样埋葬了儒家。

人们逐渐意识到，“儒”是不对的。“儒家”是一种效率低下，不思进取的制度。

如同《论儒·法·禅宗·基督自治和道教的复兴》#F10一文所说，

• 儒就是等级制。
• “等级制”是一种超级稳定，而不追求效率的制度。从来都是为大一统王朝设计，而不适合诸侯争霸的。
  

因此1840年的中国要奋发图强，要面对“2000年未有之变局”，就必须彻底放弃儒家。改用更有生产力的制度。

这是一段极端痛苦的历程。耗时136年。中华民族彻底放弃了自己的“国教”。而把我们这个民族给保留下来了。

只有最优秀，最坚毅，也是最神佑的民族，才可以完成这样华丽丽的转身。
中华民族是全世界最伟大的民族。

如今天的中东混乱贫穷。连简单工业化都无法完成。
你能设想阿拉伯人彻底放弃“伊斯兰信仰”。完成自我阉割，华丽丽的世俗化转身么。

象今天美国的“政治正确”就是一个大坑。
你能设想美国彻底放弃“民主制度”，杀掉一亿有色人种，回到十三联邦时代么。

他们都做不到。美国人实在太幼稚，拿衣服，没有经历过沧桑。

• US is a nation pretending to be a mission.
  

因此“儒家士大夫”的消亡，并不值得惋惜。
皮之不存，毛焉附焉。
儒教都消亡了，儒家士大夫是逆生产力的。消亡就消亡吧。

中东如果把他们的阿訇都杀光。对他们更有好处。

六）意识形态真空

那么，中国目前的问题是什么呢。是“意识形态真空”。
用通俗的话来讲，“儒教已破，新教未立”。

1901年中国人被八国联军打疼了，打惨了，半封建半殖民地，快到了“二等弱国”的边缘。
中国要变法图强，该如何改，该如何强，摆在了每一个“新士大夫”的面前。
* 具体可参阅《一个马基雅弗利主义者和自由主义的决裂》#F20

儒教被打倒了。但是“新的路径”并没有出现。
毛耄曾经想要用“马列主义”来取代儒教。但结果证明是一场失败灾难。马列主义在全球也已经声名狼藉，完蛋了。
凡是实行马教的国家，并没有获得强盛和富裕。谎言破产，无法再立。

中国目前的状态，叫做“意识形态真空”。官方实际执行的，是太宗的“猫论”。

太宗说；

• 不管黑猫白猫，抓到老鼠就是好猫
• 摸着石头过河
  

可见，这是一种非常“务实主义”。但是却是短期，应急般的策略。
长期规范，长期准则，并没有建立。

太宗的“猫论”，支持着中国渡过了三十八年“改革开放”。但是终究不能用一辈子的。

应该说，太宗及其继任者在这几十年做得很不错。
但我们也应该看到，“猫论”终究是不长久的。

对于一个“意识形态真空”的国度来说。他有几大缺点。
1）缺乏国家长远规划
2）无法锻造共同体，认同感
3）无法制造“狂热者”
4）对细菌入侵没有抵抗力。


很多人不明白，“国教”的意义。
国教是什么，国教就是大义的名分！
就是善与恶的分界，日本人入侵乱臣贼子和汉奸的区别。

你首先要有“大义”的名分，然后别人才会去捍卫，才会抛头颅，洒热血的去奋斗守护。
你要先有信仰，然后才会有圣斗士。
这件事是如此美好。才会有仁人志士连命都不要，杀生成仁，舍生取义。

中国目前的特点是什么。特点是没有国教。尊上没有“大义”的名分。
你说我们的信仰是什么呢，“社会主义接班人”，别逗了。

目前的尊上岌岌可危。因为他没有“大义”的名分。也没有号召四海守卫，宇内勤王的名分。
TG虽然看似强大无比。但却是毫无生机。
一旦他被打倒，就再也不能站起。
因为没有人想“复兴”他的。

冬川豆恶意地嘲笑中国人都是“费拉”。没有凝聚核。如行尸走肉般的活着，又或者追逐金钱为蝇头小利奔波。

为什么，就因为官方“没有国教”“意识形态真空”。
你既然无法判断“什么是善，什么是恶”。
那还有什么事值得你去抛头颅，洒热血呢。

目前，对于各大思潮。中国简直就是一块“传教”的理想之地。至少有六七股力量，试图在中国扩大“思想领域影响力”。

如果你有“国教”存在。无论是儒教还是马教。免疫力都要强得多。

如果你生活在1800年乾隆朝，有人来传播“安拉”，HALAL原教旨主义。
那时候一定会有道学先生跳出来说，“荒谬绝伦，逆绝人伦”。
“异端邪说，捆绑见官”。

基本上任何传教士都是传不下去的。到了“缙绅”这一级就被截断了。
你不能和儒教抢信徒。
在有“国教”的地方，对于“传教”的免疫力是很强的。不信你去沙特拜佛试试。

就象王陶陶说的，目前的中国，对于“基督教”“伊斯兰教”外来传教牧师和阿訇来说，简直是太幸福了。
“意识形态真空”，就意味着谁都可以进入抢这块领地。宣传口是一个阵地，你不去占领，敌人就会占领。

可是，接着推演下去。是不是要给儒教士大夫唱赞歌。
也不是的。
因为从另一个角度看上去，换一个角度描述，今天的中国叫什么。

诸子百家，百家争鸣

思想界的黄金时代！

在美国，美国有“政治正确”。这极大地限制了美国人的思考能力。
有人说，目前中国是“自由主义的最后堡垒”。只有在中国的Shuiku论坛上，你才可以肆意地骂SB。

“没有国教”硬币的另一个反面，则是诸子百家，百家争鸣。思想处于从未有的大解放时代。

若干年后你回想今年，还会赞叹于今日的黄金时代。

“猫论”是不持久的。官方目前处于犹豫状态，不知道选哪一个“意识形态”为好。
官面上的马列主义是不过是一具僵尸傀儡。谁都知道马列总有一天会被抛弃取代，只不过不知道是哪一天，被谁取代。

而一旦“国教”重新建立。在官方的思想界重新确立一整套成体系的“是非对错”。则目前的混沌局面就会结束。

• 中华民族会重新形成新的共同体
• 在共同的伟大目标之下，抛头颅，洒热血
• 有着狂热献身的信徒。董存瑞黄继光
• 新士大夫凝聚核，抵抗异端邪说 [3]
  

当我们叹息着观看历史；

• 之前二千年，儒教
• 中间50年，空白
• 之后一千年，新教
  

这一个波澜壮阔的大时代。只有我们这一代中国人，才生活在“旧教已断，新教未立”的争鸣期。
泪流满面。

目前的国际形势很清楚。中国国力暂列第二。而美国老大已经明确表示“收缩”，再也无力承担全球警察任务。

在我们有生之年，会看见几场战争，以及中国的战争胜利。
随着差不多时间窗口，“国教”的建立。
中华民族，将会陷入狂热。并且深深地以“中华民族”为荣。

就象灯塔国吸引全世界的“软实力”一样。全世界的年轻人会仰慕至强者。
强国+胜利+新教共同体。中华民族，会达到极盛。
不是外教同化中国。
而是中国同化外教。只要你一直强，一直保持军事胜利。“中国新教”就可以传播。

然后，随着所有的一神教一样。“国教”的本身，会导致僵化腐朽陈旧。
渐渐的不和时宜。
直到下一个一千年。
  
白教：白左，圣母婊，Liberal放纵派
红教：马列
绿教：伊斯兰
紫教：道家尚紫

（yevon_ou@163.com，2016年9月4日午）

[1]《暴民面前，军队为何不堪一击？》
[2]《脆弱的中华文明或将走向衰亡？》
[3] 可见，我和刘仲敬的观点是截然相反的。他关键没看到中华民族“浴火重生”的未来。

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