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皮带的正义 #X59
参考阅读：《天子牧民》
一） 心理创伤
承蒙抬爱，我被拉到水库知识星球里来了。 其实我来的时间晚，理应低调谦虚一点，但现在不知不觉，说话变得不够客气。 也知道不对，但怼人的感觉真的很爽。一个悲哀的事实是，就像越垃圾的食品越好吃，不对的事情通常都让人觉得很爽。 我对我的人性感到绝望=。=
前几天，有一位圈友向OD请教育儿经。OD说该打的时候要打，让小孩子知道“边界”。 但有一位圈友回复说：“打的方法，不是科学育儿。”
网上查了下，打孩子的危害，数不胜数。
打会让孩子安全感缺失，造成心理创伤，性格懦弱，人格缺失。
乃至于，很多父母的打，不分青红皂白，导致逆反情绪。
但这就对了。 打的目的，就是要让你某种程度上，“安全感缺失，性格懦弱，产生心理创伤”。 如果打完之后跟没事一样，就说明没打到位。
被毫无来由、无法战胜的暴力所击溃，乃是你在这个世界上学会的第一重要之课。
二）讲道理
小孩子越长大越不好管，因为他逐渐学会“讲道理”。 你跟他说“这样做不对的” 他可以反驳你十条，“边沁说这样可以，哈耶克觉得那样OK，孟德斯鸠驳斥过这个理论了” 所以，“你说的规则不合理，以上全错”
这种情况下，一般的结果，并不是对面认真听讲，心悦诚服。 而是老父亲手持皮带，迎面而来，“叫你再顶嘴！”
大孩子的误区在于，他觉得只有对的规则，才应当被遵守。 而规则本身的合理性，是可以讨论的。
但是实际上，不存在这种讨论。 不遵守规则的人，会直接遭到惩罚。如果胆敢顶嘴，还会被皮带抽。 你自主招生时，抄袭论文，然后告诉调查人员，“我认为洗稿比正常写作，同样可以体现科学素养，且效率更高” 调查人员是开会组织研究你的说法，还是一把抢过论文，把你塞进警车。
想论证一件事情“合理”，是一件非常容易的事情。学者可以设计出一千种理论，每个理论，都自圆其说。 但是容易的东西不值钱，合理的规则也未必就能落地。 再好的设想，实践起来，都是“说线做泪”。
真正决定一个规则能否落地的，是暴力。 不论规则是否合理，暴力可以保证，违背它的人，就要受到惩罚。 所以大家才会乖乖地遵守规则。否则争论永远没有尽头。
就像不管你觉得自己对还是错，只要老父亲觉得你做得不对，他就可以抽你。 而被打是很疼的。所以老父亲的对错不能够忤逆，他的权威由此建立起来。 斯巴达人是外来民族。斯巴达城土地上，原住民是：拉哥尼亚人。 每一年，每一个拉哥尼亚人，不管你是大商人，宰相，还是皇亲联姻。必需拉到中央广场，狠狠地抽一鞭子。
目的，就是让你记住，自己是拉哥尼亚人。
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（阿其那与塞思黑，各点了一个赞）
细微的区别只在于，如果老父亲事前，已经谆谆教诲过你，那么就叫约法三章，“刑名刻具”。
毫无征兆，突然起手一巴掌，就叫“刑名不具”，不教而诛。 但只要皮带在老父亲手里，你又没办法夺下来抽他，那么事情的对错，就一定是老父亲说了算的。
所以纠结规则合不合理，老父亲讲不讲理，基本没有用途。 更高暴力的存在，本身就决定了，人家想抽你就可以抽你，而你没有办法抵挡。
所以“打孩子”的意义，不仅是叫他不要去做某件事情。 更重要的是，让他知晓暴力的存在，记住制裁的滋味，发现自己是一个被规则约束的人。 从此“安全感缺失，性格懦弱，产生心理创伤”。 如此，他才会知道，不可以越过边界，否则就要受罚。除非自己有能力，推翻规则之上的暴力。
三）人道主义 但是世界上的事，总是莫名其妙地变得宽仁。
挨打总是痛苦，所以我们能不能想个办法，绕过暴力制裁。
我们来一起“科学育儿”，营造一个没有皮带的世界，这才美好。 于是小孩子不能打，要照顾他脆弱的心灵。杀人犯要缓刑，岁数大了还要保外就医，美其名曰“人道主义”。
人人被温柔相待，以至于台湾美国一些监狱的伙食，比隔壁高中的营养餐还好。
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规则的“惩罚效用”，越来越低。
去年一位牛津女生，吸毒之后持刀砍伤男友。但是法官给她的处罚，远低于法定刑。 理由是“女生成绩优异，将来可能成为心脏科医生，判刑会毁掉她光明的前途”。
无独有偶，2015年，斯坦福大学的一位男生性侵他人，也因为“太优秀”被轻判。 他父亲的说法是，“我儿子只犯了20分钟的错误，可是判刑会毁掉他20年的努力。”
宽刑慎杀，是人之常情。但是有意思的是，这样降低惩罚，并不会真的使犯错的人逍遥法外。 凶手没被判死刑，苦主可以“为母报仇连杀三人”。 斯坦福男生刑罚过轻，被性侵女生就写了7244字的陈情书控诉他，在舆论上掀起轩然大波。
如果法律不能制裁你，那么我就换个方式。该付的代价，一份都不能少。
世界是公平的，这种平衡，自带暴力属性。 杀人者恒将被杀，犯了错误就要挨皮带，在此处欠的债，总会在彼处还回来。
就如在民族主义问题上，当奥巴马希拉里，令米国陷入泥潭，人民就自动选出一个川总，拨乱反正，重新捡拾起“MAGA”大旗。
如果依旧白左，执迷不悟，“我家大门常打开”。 那么结果就是，难民必然会渡海而来，让欧洲人切身感受到被绿色支配的恐惧，直到产生新的平衡。
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（就在本周，大量变绿的瑞典，一夜之间，有上百辆汽车被点燃）
天道有常，不为尧存，不为桀亡。 犯了错误，就会被打，皮带的惩罚，永远不会消失。只会从一种形式，转移成另一种形式。
什么是科学育儿。 你软弱逃避，呵护他脆弱的心灵，想营造一个没有皮带的世界。结果教养出不知天高地厚的熊孩子，以为整个世界，都会跟他讲道理。 等到走进成人世界，别人真的一皮带抽下去，恐怕就不只是心理创伤的问题了。
四）看眼色
读到这里，当过孩子的，估计都要跳将起来了。 “你竟然说我爸用皮带抽我是对的。你灌输奴性，教人服从，韭命刀心” “那我难道要永远听话，否则就要被我爸，鞭打一辈子”
怎么会呢。 “说线做泪”的另外一个含义是，既然落地困难，需要变通。 那么说起来是一件事情，但做起来，却是可以有很多种方法的。
比如做事的时候，为什么一定要给老父亲一种“违逆”的感觉。 你偷他烟抽，被他抓住，为什么不说，“我看你抽烟好成熟，想成为跟你一样的男人” 就算想抽烟，你为什么要偷，而不是有偿代写作业，攒钱自己买一盒。 还能顺便让老父亲觉得你用功读书，感情分+++++
比如你跟他争论规则的对错，实际上是想让他觉得你做得对。 那干嘛不说，“父亲大人全对，儿无比叹服，只是践行的方式，略有出入”
（泣血顿首的大导演，就是最好的榜样：我的《 逐梦圈圈圈》，只是拍得烂了些，拥戴君父之心，却是日月可昭啊！）
再比如，皮带抽下来，你为什么要忍痛跪着不动。 “小杖则受，大杖则走”，见势不妙，赶快撒腿跑路啊，能少挨一下是一下。 就算被老父亲捉到，理由也很冠冕堂皇：这是不想您背上虐待儿童的恶名。
以上种种，均是“苟且变通”。 讨论生存问题时，我们最容易重视的是“力量”。 可是弱小之时，更重要的是学会“看眼色”。 而二者是不矛盾的。
虽然就算时常挨揍，并不妨碍你长出比老父亲更强壮的肌肉。 但是学会“看眼色”，能不挨的揍就不挨，这有助于你更健康地成长。
毕竟就算轻如柳絮，也要“好风凭借力”，才能“送我上青云”。 什么时候可以反抗，什么时候只能低头，心里要有数。
东风不来，时机不到，硬刚一定会吃亏。 还无法从老父亲手里夺下皮带的时候，最好的战略，就是休养生息，当一条乖巧的咸鱼。
但在此过程中，有一个非常、非常重要的作业可以做： 你可以通过多次小型的作死试探，投石问路，慢慢明确老父亲的边界。
那么，为什么不能乖巧到底，还要去以身犯险。 嘿嘿，因为，这个，恰恰就是水库立派之本呀！ 如若对政厠的边界和要点，不能一清二楚，哪里来的花式走钢丝的掌门心法呢。（吹，你使劲吹~~）
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（文章的灵感，其实是这张图↓ 原图的骂声，比这个还要长）
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（我是军师，大祭酒，2018年8月16日晚）
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投资永远跟着风口来。来了都是深圳人！
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发表于 2018-11-18 12:21:01