贫穷的逆流 #X59

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贫穷的逆流 #X59

最近，高考通知书陆续地下发，媒体一如既往地闻着味儿，跟在后面抢新闻。

但看去口径仿佛有变化，估计近年“固化”的呼声太高，今年关于“贫困高分考生”的新闻，（特别是在官方报道中）频繁地出现。

“男生正在工地拌水泥，突然收到北大录取通知书”

许多例子都相当极端，堪比“朝为田舍郎，暮登天子堂”。

何等刺激，这个上升速度，何止没有固化，甚至不是坐电梯，而是一枝穿云箭，刺透重重乌云，径直射向火热的太阳。

不管怎么被人诟病，高考的余威仍在。正因余威绵绵，所以中产“宁南山”们，更加双眼血红，盯住每一个“不公平”之处，大加鞭挞。

《作为一个中产阶级，我对国家有哪些不满意》

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在众多新闻里，有一条引起了一些关注：

河北枣强一名女生，名叫王心仪。她今年以707分考入北大，兴奋激动之余，写了一篇非常好的文章《感谢贫穷》。

却不料引起轩然大波，网上一面倒地批判“酸臭毒鸡汤”。

“贫穷是不应该感谢的，贫穷应该消除”

“贫穷毫无助益，只带来苦难和死亡”

“更多的人，被阶层固化所限制”

突如其来的批评令人意外，为什么这些人的怒点如此莫名其妙，又如火药桶一般，一个火星就突然爆炸。

1）杀鱼弟

我高中学文科，理化生完全不懂，但是初中物理课本上，有一个方法叫“控制变量法”，我还记得。

“控制变量法”的意思，就是每次对照过程中，只允许有一个独立变量不同，由此来看该变量对实验结果是否有影响。

倘若用控制变量法来看，很多东西就会变得有趣。

在王心仪的“感谢贫穷”被大报点评的同一个8月里，一位姓孟的17岁少年，兑着冰红茶和白水，喝下了剧毒农药百草枯。

这个少年曾经在2010年，因一张杀鱼时表情怨愤的照片走红网络，被戏称为“杀鱼弟”。

一看这名字就是陈年爆款，那时的红人名字都淳朴，不是兄弟就是姐妹。看着老点的就“芙蓉姐姐”“犀利哥”，小点的就“奶茶妹妹”“杀鱼弟”。

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百草枯是剧毒农药，无色无味，喝下15cc，便足以致死。所以国标强制规定，百草枯原药和制剂中，必须加入规定量的催吐剂、兰绿色警戒色和异味剂,以防止误服。

正因为太难喝，“杀鱼弟”兑着饮料也要喝下去，他就是发自内心地想喝这瓶农药求死。

而促成他自杀的起因，是有人每天来买100多斤黑鱼，那几天黑鱼价格每斤降了2毛钱，杀鱼弟不知道，按原价卖给对方，结果起了争执，他被父母轮流凶了几句。

每斤鱼2毛钱，按100斤算，就是20块钱，20块钱买来一瓶百草枯，就是杀鱼弟的命价。

把“杀鱼弟”和王心仪放在一起，你才能看出问题。

因为两个人家庭条件相仿，一个从小帮家里杀鱼，一个时常要帮忙做农活，甚至连年龄也相似。

这才符合“控制变量”的基本框架。

而不是把王心仪、杀鱼弟和那位“知道伪楚的小学生”，放在结果的尺度上比较，然后得出一个“资源存在客观差异”的结论。

因为杀鱼弟与伪楚小学生，资质不同，家庭条件也不同，实际上有两个变量不一致。

这时如果把所有失败全部归因到“家境”这一个变量上，一定是有问题的。

2）唯一的变量

王心仪和“杀鱼弟”的家境是非常相似的。

王心仪八岁，外婆就因乳腺癌去世。她外公生活难以自理，父亲常年在外打工，全靠母亲一个人操持农活，带大她和弟弟。

她从小也帮家里干农活，喂鸡割草，采摘棉花，放羊，春耕时负责拉犁，在有牛的人家，这应当是耕牛做的事情。

“杀鱼弟”家则以卖鱼为生，家里有六个孩子。杀鱼弟是老大，杀鱼那年，他的年龄应该与失去外婆的王心仪差不多。

爆红之后，他家一度以“杀鱼弟”为招牌，他自己也被人资助读书。但他不爱上学，不久就因为跟不上，被父亲带回去继续杀鱼了。

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如此就可以看出，如果把杀鱼弟和王心仪看成一组对照组，则两个人的成长履历中，最大的“变量”，是他们的家庭环境。

王心仪的妈妈，从小教姐弟俩背唐诗，不像其他家长摆架子，总是温和地与王心仪沟通。

王心仪自己的说法是，觉得“妈妈像是自己的同龄朋友”。

她的妈妈也坚持要让王心仪和弟弟读书，而且尽量创造最好的教育条件。

而反过来看，“杀鱼弟”的父母，见他不学习，就把他领回家来继续杀鱼。

家庭交往中，动辄打骂，父母也经常吵架。有一条新闻说，2013年，杀鱼弟差点被父亲把眼睛打了出来，不过父亲后来说是放鞭炮炸伤的。

冰冻三尺，非一日之寒，自杀不是“突然的自我”。杀鱼弟喝下的那瓶百草枯，他一个月前就买好了。

如果不使用控制变量法（二个变量），仅仅万事怪资源,那么就会得出结论：“杀鱼弟”的失败是因为贫困，王心仪“感谢贫困”是酸臭鸡汤。

但一旦控制变量，你就会发现，这本质上，是一个“选择”的问题。

两个家庭，一个选择倾尽全力，爱护培育孩子，一个选择暴力打骂。所以即便是同样的贫困条件，却使两个孩子有了完全不同的人生。

3）末尾淘汰

“道家者流，盖出于史官”。

按《汉书》的说法，道家学说中，凝聚着史官对历代王朝成败、存亡、祸福的记载与认识。

而道教的核心教义，是“天地不仁，以万物为刍狗”。

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“天地不仁”，天地不会干涉人间正常的运作，你有选择任何生活方式的自由。

但是“不干涉”是双重的，不干涉你的选择，那么也不会干涉结果。所有责任，必须自己承担。

你选择打骂孩子，叫他杀鱼，或送她去读书，给她关爱温暖，那都是你自己的权利，自己的选择。

但是时候一到，就必须种因得果，收获甜蜜或苦涩的结局。

所以不同于白左圣母心，我们要允许“末位淘汰制”。

因为这个社会，本就客观存在着淘汰。如同多人赛跑，如果别人跑到你的前面，你就会落在别人的后面，你的绝对速度不变，相对的身位却落后了。

所以一个经常被抱怨的话题是，中产很难维持住自己现有的阶层。事实也是如此，向上攀爬困难，但向下掉落的悬崖，永远是“我家大门常打开”。

每个人都有返贫的风险，身后的“贫穷”，就像是张着血盆大口的老虎。人与人的区别，只在于与老虎的距离各不相同。

所以你唯有跑得比身边人更快，才可以不被贫穷吃掉。

作出什么选择，就必须承担什么代价。

如果做错的、无能的人不被贫穷冲刷下去，那么就对不起聪明勤奋的王心仪，和她含辛茹苦的母亲。

4）贫穷的意义

而“贫穷”在这个过程中，就是最好的筛选机制。

倘若人人富裕，那么上升下沉，其实不是非常容易辨别。但“贫穷”像是一股强劲的逆流，所有体力不支的人，都会被冲下悬崖。

在贫穷的冲刷下，一切选择的结果都变得无比清晰。同样面对贫穷，有人快速完成了自救，有人则在黑暗里滑落下去。

但“中产”最最反感听见的，便是“命运掌握在自己手里”。

因为倘若真的控制变量，让他们意识到能力上的差异，那么其实是逼着他们承认，至今以来的所有失败挫折，全部是由于他们自己的无能。

所以他们必须想方设法，把一切挫折全部归因于客观条件。

是因为教育资源不公平，是因为我家里没背景，是因为郭嘉没有把所有学校，都按照北京四中重新改造一遍。

而不是因为我自己没有能力，被无情淘汰了！

所以他们才会恨死“感谢贫穷”，因为他们的思维定式，不允许有人在比自己条件更差的情况下，做出了更好的成绩。

但恼羞成怒的同时，他们却从不曾想过，唯有承认现状，才能真正量体裁衣，上下求索，找到真正符合自己的改变之路。

不先承认真实的自己，便永远无法迎来改变的机会。

所以，虽然贫穷残忍黑暗，我们却承认它的“筛选”，有正面意义。

因为在被贫穷荼毒的同时，却总有人可以想方设法摆脱贫穷。这样的故事从古至今，从未间断。

而这个过程，本身就需要克服一个接一个的挑战。

你的心便在攀登中变得坚强，你的眼睛将比别人看到更加真实的世界。你开始相信你所展示出的战胜阻碍的力量，实打实地来自身上的每一块肌肉，全然地为你所拥有。

困顿与突破的交替，使你变得真正强大，像是钢铁淬火之后，才能更加坚硬。

所以贫穷的正面意义，连王心仪自己，都是承认的。

她的家庭条件比大多数人都要差，她也比绝大多数人更了解贫穷。

那滋味绝不好受，她却在收到录取通知书之后，发自内心地感谢贫穷令她成为今天的模样。

如果说鸡汤是正，她经历的痛苦是反，可以看得出，她现在已经完成了对贫穷的“正反合”。

她深刻地认清贫穷的样貌之后，却展示出了蓬勃的、真正属于胜者的姿态——比宁南山们不知高到哪里去了。

（我是军师，大祭酒，2018年8月8日夜）

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